La ofrenda en el periodo prehispanico
Cuenta la tradicion que los pobladores de Mixquic enterraban a sus muertos en chinampas a un lado de sus casas, donde se les ponian sus ofrendas, las cuales probablemente consistian en agua, sal, rajas de ocote (esta eran utilizadas en lugar de las velas) y pescado fresco. La fecha en que se colocaba la ofrenda no era un dia determinado, si no al momento en que la persona fallecia. En los primeros cuatro dias despues de enterrado, se le llevaban nuevas ofrendas, que es cuando se consideraba que el alma del difunto caminaba hacia el Mictlan, el mundo de los muertos; posteriormente, a los ochenta y ciento sesenta dias, se les ofrendaba de nueva cuenta.
La ofrenda actual
La ofrenda que actualmente se coloca no es totalmente diferente de la prehispanica; en realidad, solo se transforman, por lo que podemos decir, que es el producto del mestizaje. Debido a la influencia cultural del nuevo continente se cambiaron los dolos por las imagenes de los santos, el itacate por el pan y las rajas de ocote por las velas o ceras, asi como de otros productos que en la actualidad son comerciales, haciendo muy vistosas y costosas las ofrendas.
El concepto de muerte llego al nuevo continente a traves de los frailes misioneros que vinieron acompañando a los conquistadores; por eso, nuestra cultura ancestral tiene siempre presente a la muerte, se le espera, desde el momento en que se nace, si bien es cierto que se llora y se entristecen los seres queridos, cuando ven que alguien se le muere, pero tambien se le festeja y se sigue una serie de procticas, ritos y mitos que nos hacen recordar aquel ser querido que se ha ido de este mundo terrenal.
Con el transcurso de la vida, estas conductas heredadas han permanecido en nosotros, mismas que tienen gran arraigo a pesar del tiempo, la celebracion de los dias de muertos tienen su lugar. Se habla de dias de muertos ya que se considera el 30 y 31 de octubre, 1 y 2 de noviembre destinados a los muertos.